稀有族群的日用品都长什么样 
达尼族的男子最重要的日常用品是“安全套”,而他们需要安全套绝非为了“避孕”,而是用来保护阳具。达尼族人以狩猎为生,且不穿衣服,日常活动中难免受伤,于是用“安全套”保护。“安全套”就地取材,由果壳等做成。达尼族的女人,上半身同样赤裸,下半身着草裙。
印度海娜、朱砂
在这个国度, 在身体上画海娜是吉祥的象征, 会带来好运。
海娜膏由植物提炼而成,被印度妇女用来在身上画图案,如象神。在这个国度,他们的文化认为在身体上画海娜是吉祥的象征,会带来好运。海娜多为深棕色,画在身上后,膏体会经历变干、蜕皮的过程,花印在身体上能保留一周左右。在这个宗教色彩浓郁的国家,朱砂同样具有特殊寓意。妇女,无论老幼,以及苦行僧,会日复一日地在眉心涂抹一点红印。不同颜色的印有不同意义。洗完澡,也会继续涂抹。
穆尔西人的“盘子”
穆尔西人居住在埃塞俄比亚的西南部, 是世界上最原始的族群之一
这个族群人数不多,但仍然存在,至今还在以传统的生活方式生活着。穆尔西人最大的生活习性是在女性嘴里放盘子,女人的地位和身价也由盘子大小来决定。所以,盘子成了她们的生活必需品,也是身份的标志。嘴里的盘子由泥土烧制,敦实、有重量,也有木质的。抛开身体自身的承受力来讲,这种坚持保留原始生活习性的态度,值得尊敬。
阿米什人的马车
生活简朴,依赖农耕
阿米什人是基督教新教的一个信徒分支,主要分布在美国俄亥俄州、宾夕法尼亚州和加拿大安大略省。阿米什人恪守教义,依然靠蜡烛和油灯而不是电力照明,拒绝现代设施,排斥现代生活。马车仍然是他们的出行工具。
巴西南部的库亚
吸管的角度有讲究
马黛茶是巴西南部盛产的植物泡出的茶,专门用来喝马黛茶的器具被称为“库亚”。它们上下窄中间宽,在巴西南部几乎家家户户都可见到。传统的库亚由葫芦制成,现在也有金属材质的,配上一根有过滤功能的金属吸管,就可以品尝马黛茶了。在当地,吸管插入茶中的时机、位置、角度等都有讲究。
雅马拉比底人的颜料、草棚和吊床
一个“ 以穿衣为耻, 以裸体为美的” 种族, 聚集在巴西印第安地区
这个种族没有与世隔绝的习性,而是和到访游客保持着友好的关系。他们通常用颜料涂抹在自己和来访人的身上,以示欢迎。所以,颜料是必不可缺的日用品。另外,他们具有代表性的日用品还包括草棚和吊床。他们搭建的草棚,技术一点不逊色于现代社会的帐篷。他们在茅草屋里面居住,也在里面举行集体活动。外来游客到了那里,不得不睡在吊床上面。
桑提奈尔人的箭与矛
在地球上“ 最难亲近的地方” 生活着这个与世隔绝的种族
他们生活在桑提奈尔岛上已经几万年了,他们从不走出岛屿,也绝不允许“外来人”进入他们的生活。出于自身防卫的需要,箭与矛成为他们的生活必需品。同时,他们也靠着这两样“工具”打猎以果腹。
鄂伦春族的桦木棍屋
“ 山岭上的人”
鄂伦春族人生活在中国黑龙江和内蒙古交界的大、小兴安岭里,“鄂伦春”有“山岭上的人”的意思。游猎生活非常考验鄂伦春人四处安家的能力,于是他们利用东北山区常见的桦树木棍搭建房屋。使数十根坚固的桦木互相咬合,搭建圆锥形框架,再用狍皮覆盖,就是一个便于迁徙的家了。另外,鄂伦春人还会利用桦木棍晾晒衣物和食物。
涅涅茨人的驯鹿皮
以驯养驯鹿为生的群体
涅涅茨人是俄罗斯的一个原住民群体,集中分布于阿尔汉格尔斯克州的涅涅茨自治区,多数人以驯养驯鹿为生。他们生活在靠近北极圈的区域,极寒的天气和自古丰富的驯鹿资源,使得驯鹿皮成为家家户户的必备日用品。它们不仅可以拿来制成衣裤保暖,还是生命诞生和去世时的仪式用品。
巴瑶族的潜水镜
潜水是每个巴瑶族人都要掌握的技能
巴瑶族人分布在马来西亚、菲律宾、印度尼西亚等国,生活在船上或者海上的高脚屋里。他们靠海为生,很少踏上陆地。潜水镜是巴瑶族家庭的常见日用品。

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本文选自《日和手帖5:日用即道》

兴晨、刘南琦| text

顾扬帆| illustration

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